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香港国际文化艺术博览会展示国家级大型艺术品
By bnrculture
/ 2023-03-21
[:zh]香港國際文化藝術博覽會將於5月...
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亿元唐卡作品9月23-25日在亚洲博览会的号馆”一带一路国家文化艺术交流博览会”展出，免费参观！
作品名称：《阿弥陀佛极乐世界图解》
作者：桑杰本
年代：1995年–1999年
风格：热贡
规格：534CM*174CM
作品简介：
此幅唐卡采用纯天然矿物颜料黄金、朱砂、青金石、珍珠、绿松石、雄黄石头等耗时五年绘制而成。画面总体为三大部分：一、正中为《阿弥佗佛极乐世界》、《八大菩萨》。二、左侧为《释迦摩尼与十八罗汉》。三、右侧为《莲师八变与八十四大成就者》，画面色彩淡雅的手法描绘了一千多位人物，立体感极强，飞天仙女悬浮于空中云端，万物极乐，没有世俗的烦恼，画面风轻云淡。
一、阿弥佗佛极乐世界：
释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众一千两百五十人。这一千两百五十人都是大阿罗汉，德行高尚，为众人所熟知 的。这些人包括了：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦砃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利槃陀伽、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦 留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿菟楼驮等佛陀的大弟子。此外，还有文殊师利菩萨、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨等许多大菩萨；另外还有释提桓因等 无数的天人都在场听法。
这时，佛陀告诉长老舍利弗说：在这世界的西方，越过十万亿佛土有一个世界叫做极乐国。那里有一尊佛叫阿弥陀佛，现在正在说法。那里的众生只有快乐而没有众苦，所以叫做极乐世界。
极乐国的周围有七道帷栏，空中有七层罗网，地上有七重排列整齐的树木；四面八方都是珍宝围绕，所以叫做极乐。
极乐国里有七宝池池里充满了八功德水池底满铺著金沙。池四边的阶道都是用金银、琉璃、玻璃砌合而成。上面还有楼阁，也都是金流银楣，玉 阶琼壁，更有琉璃砗磲，赤珠玛瑙，装饰著宝殿瑶宫，真有说不出的庄严华丽。池中的莲花开得同车轮一般大，色泽有青的、黄的、红的、也有白的；各自放出同色 的光彩，微妙香洁。极乐国这地方成就了如上所说的功德庄严。在极乐国里，空中时常发出天乐，地上都是黄金铺饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。那 个国里的众生每天早晨起来，用他们的衣祴盛装各种天华，送到十方世界供养诸佛；到吃饭的时候再回来。饭后随意地散步行道。舍利弗，极乐国成就了如上所说的 功德庄严。那个国度还有各种不同颜色的奇异禽鸟：包括白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、歌声轻妙的杜鹃鸟，公及一身两首的共命鸟。这些禽鸟，日夜不停地唱 著和雅的歌声；从他们的鸣声中，演畅五根五力、七菩提分、八圣道分等种种微妙的道理，使那个世界的众生听了，都会不期然地发起念佛念法念僧的心。你不要以为这些禽鸟是因罪报而转世的。为什么呢？因为极乐国里没有畜生、饿鬼及地狱的三恶道，甚至连三恶道的名称也没有。这些禽鸟都是阿弥陀佛的愿力变化而成，用歌声来感化众生的。极乐国中还有一种清妙的声音，这声音是微风过处，吹动许多宝树和许多珍宝罗网所发出来的微妙音声，好像是千百种音乐同时并作，使人听了也会不期然地发起念佛念法念僧的心。舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严。你可知道那尊佛为什么叫阿弥陀佛吗？那是因为他的光明无量，照遍十方毫无阻碍，所以叫做阿弥陀佛。因为阿弥陀成佛的寿命和极乐国众生的寿命都是亘久无尽的，所以名叫阿弥陀佛。阿弥陀佛自从成佛以来，到现在已历经十劫了。
阿弥陀佛有无量的阿罗汉弟子，数目之多数也数不尽；也有无量的菩萨弟子，数目之多同样数也数不尽。舍利弗，极乐国成就了如上所说的功德庄严。往生到极乐国的众生，都是阿鞞跋致，即不退转，其中很多将在当生就会成佛的；其数多得不能用数字来计算，只能说是无量无边的了。
所有众生听到这个极乐国后，都应该发愿往生到那里去。为什么呢？因为到了那里，可以和许多上善人同居一处！
众生只具备少许善根、福德、因缘是不得往生极乐国的。假使有善男子或善女人听到阿弥陀佛，能至诚恳切地执持名号，若一天、若两天、若三天、若四天、 若五天、若六天、若七天，能一心不乱；等到寿命终了时，阿弥陀佛就会同其他圣众现身在他（她）面前，使该人临终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。
极乐国有如此多的得利之处，所以告诉你们：假使有众生听闻这一番话，就应该发愿往生极乐国。在东方有阿鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、妙音佛等；南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、 须弥灯佛、无量精进佛等；西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛等；北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网 明佛等；下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛等；上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王 佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛等；各方都有多得像恒河沙一般的佛，各在各自的国度里，以无量辩才讲经说法，在三千大千世界里，要众生们能相信极乐 世界种种不可愦议的功德，和一切诸佛所护念的这部经。
为什么叫做一切诸佛所护念的经呢？若有善男子善女人听到这部经而能接受不疑、持久不移，或者听到上述六方许多佛的名号的这许多善男子善女 人，就能得到一切佛的护念，都能不生退转心，决定可以达到无上正等正觉。所以你们都应当听信并接受我和其他佛所说的话。
释迦牟尼佛说完了法之后，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天、人、阿修罗等，听了佛陀的话，都很欢喜、相信佛陀的指示，对佛顶礼而去。假使有人已经发愿或是正在发愿、或是将要发愿想往生阿弥陀佛极乐国，这些人一定能不退道心而证得无上正等正觉。已发愿的必已到了极乐国；正发愿的今生将到极乐国；将要发愿的，末来可往生极乐国。释迦牟尼佛能做极为困难很少人能做的事，他能 在娑婆世界这个五浊恶世，包括劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，证得无上正等正觉，为所有众生宣说一切世冒不易相信的微妙道理。
释迦牟尼佛说完了法之后，舍利弗和佛陀常随弟子比丘以及一切世间的天、人、阿修罗等，听了佛陀的话，都很欢喜、相信佛陀的指示，对佛顶礼而去。
八大菩萨:
- 文殊菩萨 生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊文菩萨弘法。”文殊”是妙的意思，”师利”是德、吉祥之意。密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。此外造像还有一髻、六髻、八髻文殊，手持之物亦各有不同。
- 普贤菩萨 是行、愿弘深的典范。梵语的普贤称”三曼多拔陀罗”，密宗亦称普普贤菩萨贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右;文殊驾狮子侍佛之左。据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德;文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。
- 观世音菩萨 玄奘三藏又译作观自在菩萨。唐宋以来，民间信仰的有三十三变化观音。密宗造像有六观音、七观音等变化。六观音是十一面观音、不空罥索观音、千手千眼观音、如意轮观音、马头观音和准提观音。另外加上圣观音，称为七观音。观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等;三十三体变化的观音中，特别受欢迎、喜爱的是白衣观音。
- 金刚手菩萨 即金刚萨埵，又称秘密主，象征’坚固不坏之菩提心’与’烦恼即菩提之妙理’。此名称于密教中，所指有四:(一)指密教传法之第二祖。(二)为金刚界曼荼罗中，金刚部院三十七尊之一。(三)为金刚界曼荼罗理趣会中，十七尊中之主尊。(四)为胎藏界曼荼罗金刚部院’大智金刚部’之主尊。一般认为是大势至菩萨在密教的现身。
- 虚空藏菩萨 为福德之宝藏如同虚空无限之意。在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。东密求闻持聪明法观想虚空藏菩萨本尊形像，菩萨全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜美妙而喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印:五指下垂，手掌向外。
- 地藏王菩萨 因发下”地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的宏愿，密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨肩负着救度六道众生的重大使命。地藏菩萨现出家菩萨像，其雕像为僧侣打扮，左手擎宝珠，右手持锡杖。
- 弥勒菩萨 因弥勒的梵文意义为慈爱，所以常被称为慈氏，其名字为”无能胜”。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院，为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人喜爱;但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利;在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。
- 除盖障菩萨 其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼罗除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。根据佛经记载，除盖障菩萨的修行历史异常悠久，其弘化功绩不胜枚举。而这位大菩萨代表的清除盖障、消灾免难也是当今世人之急需，毫无疑问，虔诚礼敬这位大菩萨，认真践履谨言慎行、清心寡欲的功夫，逐步减少自己修行道路上的障碍，乃是离苦得乐、趋向菩提的关键之所在。
二、释迦摩尼与十八罗汉、四大天王：
释迦牟尼，佛教创始人。“释迦牟尼”是佛教徒对他的尊称。主尊左右两侧为“十八罗汉”下方为“四大天王”。十八罗汉是佛教传说中十八位永驻世间护持正法的阿罗汉，由十六罗汉和二尊者而来，均为释迦摩尼的弟子。四大天王即东方持国天王，寓意慈悲为怀，保护众生，护持国土。南方增长天王，寓意传令重视，增长善根，护持佛法。西方广目天王，意为能以净天眼随时观察世界，护持人民。北方多闻天王，意为精通佛法，以福和德闻于四方。四大天王是佛教中的四尊天神，一般在寺院中供于天王殿。
一、因竭陀尊
二、阿氏多尊
三、伐那婆斯尊者
四、迦里迦尊者
五、伐阇罗佛多尊者
六、跋陀罗尊者
七、迦罗加伐蹉尊者
八、迦诺迦跋黎堕阇者
九、巴沽拉尊者
十、罗怙罗尊者
十一、注荼半托迦尊者
十二、宾度罗跋罗堕尊者
十三、半托迦尊者
十四、那迦希尊者
十五、苏频陀尊者
十六、阿秘特尊者
二尊者：降龙罗汉、伏虎罗汉
三、莲师八变与八十四大成就者：
《莲师八变》
莲师八变之一
格热班玛桑巴瓦，集一切知识于一身的莲花生上师。
莲师八变之二
班玛噶波，统治三世三界的莲花王上师。
莲师八变之三
格热多杰卓洛，忿怒莲师。
莲师八变之四
夏迦森给
莲师八变之五
格热罗登楚瑟
莲师八变之六
尼玛欧瑟，格热日光
莲师八变之七
莲花金刚上师
莲师八变之八
森给扎卓，格热狮子吼。
莲师心咒：嗡啊哄 班杂格热班玛 色德哄
《八十四大成就者》
印度八十四位大手印成就者乃是大手印传承之父。这些成就者本已成佛，大多为居住在印度的一群伟大成就者。
历史上赫赫有名的成就者，诸如龙树、圣天等的故事中充满了神通与智慧，正代表了数百年来代代相承的印度佛教密续传承中，许多令人惊奇而有趣的故事，且饶富启示，八十四种不同人格，而且全都是发生在第八到十二世纪印度境内的事迹。
在八十四位大成就者中，有八十位是男性，其中有五位出家众，即香底巴、龙树、卡那力巴（圣天·提婆）、夏力巴以及布苏固等五位，其余则是在家瑜伽士，有四位是女性。大成就者们的故事所显示的典范，使人了解得到证悟仰赖的是行者精进的程度，与性别、年龄、阶级种性及社会地位毫无关系。大成就者来自各种不同社会背景，几乎含括了传统印度的所有阶层，即使是那些最受人轻视者也是有的。大成就者有些是出家人，有些是在家人，此外有四方行脚的瑜伽士，或男或女。在84位大成就者中，社会各阶层的人士都有，特别是大部份都是属于平民或是生活穷困的下层阶级者，其中不乏小偷、赌徒、猎人、鞋匠、裁缝匠、乞丐、卖酒者等等，有傲慢自大者，有胆小如鼠者，有肥胖到连吃饭都躺着吃者，也有年纪老迈奄奄一息者。真正是描绘人生百态的浮世巨绘。而这些人在未成就前，都是具有七情六欲、鲜活蹦跳的活生生的市井小民，这些人物都存在于我们身边，瞩目即是。然而他们跟我们的最大差别是：他们经由努力禅修上师的口诀教授，现在已得到解脱成就，能够来宏法利益众生，而我们依然还在世俗痛苦中，有自觉无自觉的和烦恼博斗挣扎。是耶非耶，君自判断。佛法的伟大在于人人皆有佛性，人人皆可成佛，不论我们曾造过多大的恶业，若能真心发露忏悔，经由上师大悲心的甚深教授，人人由于自身的努力修持，都有机会能够得到解脱。也能够来帮助别人走上解脱道。”愿众人都能具有真智慧，能够每天快快乐乐的生活在当下，当死亡来临时，能够欢欢喜喜的往生，了无牵挂，洒脱一生，利人利己。
出家修行的大成就者11人：
- 集密香底巴派创始人：香底巴
- 大乘八派祖师：龙树菩萨
- 胜乐金刚印度三大传规之一：那波巴
- 六严二圣之一：圣天菩萨
- 那洛六法传承祖师：那洛巴
- 噶举派第二祖师：帝洛巴
- “伟大行派”传承上师：寂天菩萨
- 超岩寺西门师：丹马巴
- 胜乐金刚印度三大传规之二：甘帝巴
- 宁玛派传承祖师：莲花生
- 密教付法第四祖：龙菩提 在家修行的大成就者63人：
- 高贵的享乐主义者：黎拉巴
- 骑虎国王：宗比巴
- 大手印法门始祖：萨惹哈
- 丧妻的大成就者：吉嘎力巴
- 鱼腹中修行12年：米那巴
- 牛的守护者：果阿嘎
- 被继母迫害的王子：卓朗卡
- 琵琶师：韦那巴
- 年迈的织布工：登底巴
- 得天神帮助的鞋匠：札马力巴
- 获宝剑成就的小偷：嘎卡巴
- 经常说谎的人：达卡那巴
- 尸林中修行的“狼人”：夏力巴
- 持书行乞的人：札查巴
- 富有的婆罗门：巴查巴
- 用破布做衣服的人：杜甘帝
- 无用的胖子：阿卓基
- 身材美好的瑜伽士：嘎拉巴
- 获大成就的洗衣匠：多毕巴
- 戴金手钏的国王：甘嘎那
- 舂米的大臣：丹吉巴
- 财神中尊贵者：班德巴
- 散尽家财的赌徒：当底巴
- 脖子上长瘤的农民：古吉巴
- 狂妄自大的人：玛希巴
- 听闻佛法却不知修行的人：达玛巴
- 贪财的木材商人：阿津达
- 从水中得到牛奶的人：巴巴希
- 金刚乘的创始者：因渣菩提
- 挖藕为生的人：那力那巴
- 眼球充血的宗师：梅果巴
- 疲惫的铁匠：甘巴力巴
- 无家可归的农民：多杰巴
- 持燃者：杂兰达热巴
- 返老还童的大成就者：拉呼拉
- 拿着容器的人：多卡力巴
- 帝洛巴的传承上师：玛当吉
- 疲倦的农夫：梅帝尼
- 猎鸟者：葛鲁拉
- 因痛苦而独居的人：鲁吉卡
- 贪睡的人：札鲁吉
- 供养多玛食子的人：札雅南达
- 毫无德相的人：尼古纳
- 亲见观音的乞丐：巴札力巴
- 因花而得名的国王：赞巴嘎
- 乞食的人：毕夏拿
- 富甲一方的油商：帝力巴
- 陶器工：古巴力巴
- 变人为石像的大成就者：札巴力巴
- 穷困的裁缝师：甘大力
- 被放逐的高声谈话的人：嘎拉嘎拉
- 编结草绳的人：达忽力
- 妻子皆亡的平民：嘎巴拉
- 飞行大成就者：邬笛力巴
- 暴食者：沙瓦巴嘎
- 好战者：吉拉巴拉
- 做娼妓仆人的国王：达力嘎巴
- 制作铃鞋的工匠：巴拿哈
- 在芒果园中享乐的国王：过卡利巴
- 傲慢的美男子：阿南科
- 黑誓愿金刚：小黑行者
- 长生不老的大成就者：加利巴
- 采珠人：萨木札 四方行脚的大成就者6人：
- 胜乐金刚印度三大传规之三：卢伊巴
- 道果传承祖师：毗瓦巴
- 山丘之人：夏瓦日巴
- 帝洛巴四大语旨传承之一：拉瓦巴
- 喜爱狗的人：古古力巴
- 四处朝圣的平民：卓吉巴 女性大成就者4人：
- 家庭主妇：玛尼巴札
- 姊妹大成就者：梅卡拉与嘎拿卡拉
- 姊妹大成就者：梅卡拉与嘎拿卡拉
- 俱生乘创始人：拉克希米迦罗
